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家庭教育的基本原则和艺术

(稿件来源:阳光心港)

儿童是祖国的未来，民族的希望。要想把我国建设成为世界上发达国家之一，跻身于世界文明之列，就需要提高整个民族的素质，造就大批的优秀人才。培养这样的人才不仅要靠学校，而且要靠每一个家庭。为了完成历史赋于我们的崇高使命，培养出高素质的新世纪的人才，我们必须要进一步提高认识,掌握正确的教育原则和科学的教育方法。一、家庭教育的误区自古以来，我国人民就非常重视家庭教育。“孟母三迁”、“岳母刺字”都是脍炙人口的家教佳话。建国以来，广大家长密切配合学校，认真贯彻党的教育方针，培养出大批“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人，他们在各条战线上作出了卓越的贡献。但由于种种原因，家庭教育还不同程度地存在着种种误区。误区之一：重视智育，忽视德育。随着知识和科学技术在现代生产和生活中的作用起来越大，有些家长误认为只要孩子学习好，思想品德是无关紧要的。据上海市的调查，９２％的家长看孩子的智力，只有８％的家长注意到孩子品德培养。江苏射阳中学，为了让孩子接受艰苦锻炼，组织了“希望之路”夏令营，学生悠悠高兴。可是，出师不远，一些家长生怕孩子受苦，纷纷出动，有的竟用小轿车拦路把孩子强行接走，造成军心大乱，希望之路只好暂停。误区之二：期望值过高。苦肱小学的一次调查，９０％的家长要求孩子上大学，逼着孩子在高考独木桥上死挤硬拚。特别是出生在五十年代末、六十年代初的家长，他们生活在困难时期，成长在文化大革命动乱时期，从小生活的磨难和学习上荒废，养成了他们特有的性格，希望自己推动的理想在孩子身上得到补偿。他们对子女要求特别高。有的孩子在作文中写到：“我回家就像进了监狱，父母是看守，整天被软禁在书房里，放风的时间都很少。” 误区之三：只管养，不管教。有的家长认为：树大自然直。孩子从小不用教，长大再教也不迟。有的家长送孩子上学时，对老师说：“孩子交给你们，就行拜托了，是骂是打随便。”有的家长整日忙于工作，无暇教育子女。有的忙于经商、赚钱，不管孩子。有的父母下班后只顾自己休闲，“斗地主”、“筑方城”，有一个街道，每天晚上有２０多桌麻将，有的家长在打牌时，还不让孩子在身后看书，因“书”与“输”谐音，不吉利。误区之四：过分宠爱由于现在的孩子多数是独生子女，父母有一种“蛋壳心态”。对孩子“含在嘴里怕化了，顶在头上怕摔了”，生怕有个闪失，便过度地保护，过分地宠爱。有的家长认为现在生活水平提高了，也拿得出，孩子要什么给什么。有的家庭虽然经济善不好，有一种从众的思想，别人怎样我也息样，认为自己苦点没关系，不要苦了孩子。这种宠爱，养成孩子“娇”、“骄”二气，不利于孩子的健康成长，甚至适得其反。误区之五：重视身体健康，忽视心理健康。一提到健康，许多家长都会自然联想到自己孩子的身体有无养病。实际上这种认识是不全面的，现代意义上的健康，包括身体和心理两个方面。一个健康的孩子要有健康的甜酸，以要有健康的心理。有的人把它比喻为“人”字，一撇一捺，二者缺一不可。有些孩子，身体很好，品学兼优，但心理相当脆尽善尽美，经受不住外界的“刺激”。某初中一位学生干部、三好生，因为在一次晚会上唱歌跑了调，引起同学们的哄堂大笑，便觉得无地自容而自杀。学生心理不健康不是个别的。据某市的调查：有心理行为障碍的小学生约有１３％，初中生为１％，高中生为１９％。市场经济竞争的激烈，失败和挫折是很难免的，必须重视孩子的心理健康。否则，就不能适应未来社会的需要。误区之六：只重分数不重能力。今年“六．一”前夕，上海对１５００名中小学生进行调查，其中５１．１％的学生在生活、学习上离不开父母。另据《中国教育报报道：武汉某大学生谁保姆料理生活，她说“在家里老爸老妈疼爱我，从小我的衣食住行都是他们管，在学校无法照顾我，我当然要请人帮忙。” 父母不能跟随子女一辈子，希望孩子篚能独立地生活和工作，能事业有成。而有的家长教育子女的做法与期望是大相径庭。二、家庭教育的基本原则一九八八年，湖南人民广播电台在《我心目中的爸爸妈妈》栏目中，为儿童提供了与家长对话的阵地，从收到五百封信中，表示对父母不满的儿童少年竟占９０％。上述的调查，虽不能全面反映我国父母与子女的关系，但却值得反思。李岗清同志说：“现在的少年儿童是独生子女，家长望子成龙的心情可以理解。倡有了这种心情，如果没有教育子女的科学方法和正确的教育观念，就很可能出现适得其反的效果。” 教育子女，家长一定要遵循家庭教育的原则，善于运用教育方法，才能够达到预期的教育目的。一．因材施教原则有由于先天的跗和生活、环境、教育的影响，总是千差万别的。教育的方法，要因人而异，因材施教。１．注意观察，学其所好。孩子的爱好是多种多样的，家长道德要注意观察，从中找出孩子最有前途的爱好，加以引导。全国“棋童杯“冠军常昊从小有着广泛的兴趣，喜欢玩的东西很多。倡家长发现孩子从幼儿园回来的路上，跑去聚精会神地看大人下棋。家长就决定发展他的这个爱好，家长亲自教，还让孩子拜名师高手学棋。孩子长进很快，爱好下棋到了如痴如醉的程度，缍成了全国冠军，九岁就达到了我国五十年代一流围棋手的水平。十九世纪英国著名数学家、物理学家麦克斯韦，他之所以能成为科学家，和他父母的细心观察是分不开的。有一次，父亲让他画菊花，结果他把菊花画成了几何图形，不是三角就是圆圈，或者是梯开。父亲又进一步观察发现他对数学很感兴趣，于是就开始教他几何学、代数，果然麦克斯韦很快在数学上表现出了惊人的才华，十五岁写出论文就让教授们惊叹不已。最终成为和牛顿齐名的大科学家。２．知人善教，不要逼迫。教育孩子要根据孩子的兴趣爱好、身体条件和性格特点，因势利导。谢军７岁学下棋，１０岁夺得北京市少年冠军。教练认为高压军很有天分，希望她成为专业棋手。开始，谢军的父母认为，下棋作为一个业余爱好是可以的，而要以下棋为“职业”，内心总觉得很可惜。于是，谢军面临的一场严峻的选择：要么退学到体校去下棋，要么放弃下棋与同学们去上学。爸爸、妈妈左右为难，矛盾重重。他们既不想因为家长的干预，而真的断送了一个下棋的“天才”；更不愿意学棋未成，而贻误了女儿的一生。考虑再三，妈妈与女儿面对面地长谈了一次： “你喜欢下棋，是吗？”妈妈问。小谢军觉得有点奇怪，看到妈妈严肃的样子，也认真地考虑了一下点了点头。 “那好，你就下棋去吧。但你必须记住，这条路是你自己选择的。既然选定了，就要坚定不移地走下！” 从此，谢军进了北京市队，１４岁获国家大师称号；２０岁升国际特级大师；２１岁改写了棋坛历史：打破欧洲棋手对国际棋坛６４年的垄断，登上“皇后”宝座。谢军回忆说：“那时我人虽小，却十分倔强，而妈妈首先新生了我，让我选择了自己的生活道路。”这使谢军心里升腾起一股激情，激励她去拼搏。三国时的曹操，也非常注意因材施教，曹丕少时好武，喜欢舞剑弄棒，曹操就把他带在身边，让他在军营中经受战火的锻炼，增长治军、治国的才干，后立为太子。曹植生性好静，曹操则教他吟诗作赋，后来成为著名的诗人。有的家长，望子成龙心切，不管三七二十一，“拉到黄牛当马骑”，人家怎么干，我就怎么干革命。人家孩子学钢琴，我也买一台；人家女儿学芭蕾，我也把女儿送到舞蹈班；人家孩子在学画画，我也把画家请到家，好像孩子是个“机器人”，要他怎样就怎样。这种不顾孩子特点，按照家长自己愿望设计的模式去教育培养孩子，往往适得其反。明代的医药学李时珍的父亲在这方面就走过弯路。李时珍的父亲李言闻，是一位饱学的秀才，几次科举考试都未中，便习医，成为一个颇有名望的的乡间草医。在这样家庭环境中生长的李时珍，从小就药草发生兴趣，七、八岁时就能辨认出好多中草药的名字。但是饱经风霜的李言闻不想让孩子从医，而一心希望异常聪明的李时珍能实现自己的夙愿，科场得中，金榜题名，以此来为地位低下的李家改换门庭，光宗耀祖。他让李时珍专心读“圣贤书”，不让儿子看医药方面的书。在李时珍十二岁时，李言闻找来明初的名人文章让他读，而把独生子一向爱好的《内经》、《本草经》等医书全给收藏起来。但李时珍随着年龄的增长，对腐败的官场和乡下百姓无钱治病的苦难，越来越有深刻的了解，而对科举、功名越来越没有兴趣。于是他更坚定了学医的决心，立场要为百姓解除病痛，他向父亲表示：“身如逆水船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”好在李言闻不再固执己见，改变了主意，让儿子帮着自己行医，向独生子传授医术和经验。后来，李言闻又热情支持独生子外出采集草药，修定《本草》，李时珍终于成为我国历史上一位杰出的医药学家。３．扬其所长，因势利导。我国游泳世界冠军庄泳，原名庄咏，父母希望她将能成为一名歌唱家，帮取名“咏”。庄咏长大了，并不喜欢唱歌，对游泳情有独钏，体育教练也认为庄咏是块“好料子”。父母改变初衷，让她去学游泳，改名“泳”。小庄如鱼得水，训练非常刻苦，在教练的悉心指导下，终于走上世界冠军的领奖台。金末元初的郭荣，精通五经，熟知天文、算学，擅长水利技术。他看到自幼跟着自己生活的孙儿郭守敬聪明好学，从小喜欢自己动手制作各种器具，对自然科学有浓厚的兴趣，就一面教他学习诗文，一面有意识地带他去观察各种自然现象，并手把手地教他制作各种器具，给他讲解各种技术知识。郭守敬十五、六岁时，郭荣为了让孙儿进一步开阔眼界，得到深造，便把他送到自己的一位精通天文学和经学的老朋友门下学习。郭守敬大有长进，后来在天文历法研究方面取得了卓越的成就。４．量力而行，要求适度。著名相声演员牛群，三十六岁得子。在爱人刚怀上牛童不久，他就开始了胎教，搞来一大堆名曲、名歌磁带，把录音机的耳塞紧紧贴在爱人肚皮上，让骚动母腹中的胎儿贪图音乐美感节奏。牛童一生下来，果然对音乐特别敏感，牛群欢天喜地，心想：咎童这小子，很可能是歌唱家的料子。于是想方设法，教牛童练唱，还给儿子制定了学习音乐的计划：每天必须学会唱一首新歌，星期天要学会两首，每首歌的歌词不得少于八句……这时牛童非但不学新歌，就连老歌也不唱了，牛群怎样说也都无济于事。牛群抓孩子的早期教育，培养了牛童的音乐兴趣是可取的，但对孩子要求太高、太急，反使孩子没了兴趣。如果牛群对孩子的要求是秩序渐进，量力而行，也许牛童可能真的成为歌唱家。后来牛童改学电脑，聪明的牛群也许是总结了经验，要求得法，孩子也一举成功，获得全国少儿计算机大赛一等奖。二．合理施爱原则爱子女是做父母的天性，也是子女接受教育的前提，爱子女就像对庄稼施肥一样，要讲究合理。施肥不当，肥田产瘪稻；爱不得法，惯子也不孝。一九九六年十一月的一天，吉林省白山市的看守所里，一个２０多岁的囚犯潘金海，在死弄招待前，要求最后见母亲一面。母亲看望他时，带着几样儿子平时最爱吃的菜，抱住独生子痛哭不已，本想得到儿子最后的爱心，冷不防儿子咬下她的一只耳朵，不说：“我恨你！我恨你！” 潘金海是个独生子，母亲把他作为命根子，从小饭来张口，衣来伸手。上小学的时候，一天半夜，潘金海哭着闹着要吃糖葫芦，母亲便马上派人上街四处寻找，最后找到卖糖葫芦的家里，好不容易买了回来，此时的他却呼呼大睡了。在小学里，潘金海经常打人、骂人，成了有名的“小霸王”，一次老师处罚了潘金海，母亲先是在电话里大骂了一通，接着又到校长办公室大吵大闹一阵。潘金海上中学时，进歌舞厅，看黄色录相，母亲不管不问。一天他强奸了班上的一位女同学，被抓到公安局拘留所，母亲四处活动，把儿子弄了出来。潘金海在母亲的包庇和纵容下，胆子越来越事越干越多，光强奸的少女就达２０多人，最后被送上了刑场。养而不教，溺爱，毁了孩子；“棍棒教育”，苛爱，同样毁了孩子。现实社会中，家庭生活的传统观念还有一定的市场。许多家长出于保护子女的心理和传统的教育方式，把子女束缚在自己的“卵翼”之下，要求子女按照自己的意愿行事。他们认为，子女在父母面前永远幼稚，生活经验不足，知识能力有限，只有听从家长的管教，才能健康成长，因此对子女一味地严加管教。有的人对待不服从或违背他们意志的子女，采用身心施暴的体罚或变相体罚的方式。据一个调查：北京有一所小学，一年级一个班的４８名学生，都是清一色的独生子女，因为学习问题挨家长打过的竟达４７人。其中２７人是被用棍子和扫帚打过；８人被脱了衣服打过，１０人被拧过，２人受脚踢过。具体地说，因功课学习遭打的２３人；因强令学琴、学画、学外语，而孩子不想学或学得不好被打的２０人；因孩子不听话遭打的４人。棍棒相加的结果，造成了孩子们的逆反心理，于是逃学孩子日渐增多。据报道，一九九六年一至三月，仅广州火车站拦截的１０至１５岁学童谒达９００多名。据一名流生哭诉：“一次，我考得不好，爸爸妈妈把我赶出家门。天晚了，我无处可去，就跑到一棵大树底下。妈妈说，你就住在大树上吧！我难过极了，呆了一会，就向小河边走去。爸爸说，你就喝小河水吧！我痛苦万分，不知是死是活好……” 更有其者，有的孩子因学习一时没有达到家长的要求，竟被家长活活打死、吊死或踢死。青海省有一名１０岁四年级小学生夏斐，期末考试，语文、数学分别考了７９分和８２分，没有达到妈妈要求的９０分的标准，被活活打死。贵阳市７岁的谢晔，一时忘了完成老师布置的作业，当工人的爸爸一怒之下，竟用烧得红通通的铁钩，在孩子身上连烙２０余处。当然，这些家长的本意，并非想把孩子赶出家门，赶上刑场，或者打死。他们的目的都是为了孩子好，出于一种爱。可是溺爱或苛爱都是爱过了头，失去理性，导致一幕幕悲剧的发生。合理施爱，就是要爱而有度，严而有格，爱而有教。爱而有度，就是不溺爱。有些家长由于缺乏文化素养和基本教育知识，对孩子只知道本能地去爱。情感有余，理性不足。一味地迁就预习孩子，不适当地满足孩子的一切需求，袒护包庇孩子的缺点错误，最终把孩子爱入歧途。有的家长有过重的自私心理，爱孩子只因为孩子是自己的亲骨肉，而不管孩子的是非善恶。值得注意的是，孩子在幼年时期有天然的自我中心的心理倾向。独生子女家庭如果缺乏科学的教育方法，也就必然强化这种心理，培养出一个个“小皇帝”、“小公主”。甚至“小霸王”。法国哲学家卢梭尖锐地指出：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”这和中国的谚语一样：“惯子如杀子。” 严而有格，就是“责恶匆太过，当思其可爱。”是指经过子女努力能够达到的要求。反之，“严而出格”，提出的要求超过孩子心理和身体随的负荷，达不到要求。这样，使父母失去教育的前提，甚至赞成子女破罐子破摔。孩子有了错，可以亮“黄牌”，给予批评或适当的惩罚，停他喜欢看的一场电影，暂不带他去公园游玩……但应禁止体罚。体罚孩子，往往产生不良后果。首先，体罚挫伤了孩子的自尊心。自尊心是人的最大的动力和最强的约束力，保护好孩子的自尊心，就是保护了教育孩子的一切措施的支点，有的孩子如成绩不好或做错了事，本来就已觉得抬不起头，若再加以体罚，无疑是雪上加霜，势必使本来已经自卑的心变得更为悲观捻，无形中失去上进的信心和勇气。其次，体罚容易诱发孩子说谎和不诚实的坏品行。在体罚前，孩子的错误言行是外露的，而被体罚之后，孩子有时并不明白其错误所在，于是，他就采用隐瞒和说谎的方式来对抗。再次，被体罚的孩子，往往进行“压力传递”，在家被父母打，到学校就打同学，有个学校曾作过调查：喜欢打架斗殴的学生中，８０％是经常挨父母打的。有首儿歌也形象地说明这个问题：首次挨打虎兢兢，再次挨打哭不停。三次挨打眉头紧，多交挨打骨头硬。挨打练成功夫到，学着父母打别人。体罚孩子更严惩的后果，造成孩子的逆反心理和对立情绪，对家长由爱转为恨，感到家庭没有温暖，容易被坏人利用，走上犯罪的道路。有的家长为体罚孩子找“特区”，认为孩子的头和背不能打，打手心和屁股没有事。要知道，在你生气的时候，或者孩子向你反抗时，你下手的力量能控制吗？你拳头落点有那么准吗？为了孩子和家长的明天，要禁止体罚。爱而有教，就是家长在爱孩子的时候，要使孩子懂得家长的爱心，教会孩子对别人也要有爱心。住在南京郊区的一位母亲，冒着鹅毛大雪到市里买了一串香蕉，回到家里先尝了一口，儿子看到了大声训斥：“吐出来！吐出来”母亲咽不下，也吐不出，满面泪水。平时好都依着儿子，儿子吃剩或不吃的，她才吃。现在她才痛心地感到：自食苦果！自食苦果的原因是平时没有教育，孩子只被爱着而缺乏爱心。在生活中我们到处都可以见到这样的情景：妈妈喂孩子吃饭，孩子嫌菜味道不好，从妈妈手里夺过碗摔在地下，还大哭大闹起来，妈妈一边掏出手帕给孩子擦眼泪，一边对孩子说：“是妈妈不好，是妈妈不会烧菜。”天冷了，爸爸给孩子买件新羽绒衣，孩子一看火了：“土老冒。”爸爸哄着孩子到商店又买了一件。公共汽车上，一位老人站着，一个孩子坐着，售票员说：“小学生学雷锋，让老人坐好不好？”老人说：“没关系，他是我孙子。” 教育孩子有爱人之心，才会在别人需要帮助之时伸出热情之手；有爱家之心，自然会在父母耄耄之年尽一份季心；有爱国之心，自然会在国家需要时挺身而出。三．循循善诱原则伊索寓言中有一个关于太阳和风的故事。一天，太阳和风争论究竟谁比谁强大。风说：“我比你更强大，你看，下面那个穿着外套的老人，我打赌可以比你更快让他把外衣脱下来。” 风说完后，便使劲地向着老人吹去，想把老人的外套吹下来，但是他愈吹，老人把外套紧紧地裹在身上。后来，风嗲累了，没有力气再吹了。这时太阳才从云的背后走了出来，江河地把阳光撒在老人身上，没有多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。太阳对风说：“温和和码头永远胜过激烈的狂暴。” 家长在对孩子教育时，如果认为越批评，他就越听话，行为越端正，越爱学习，那么就犯了和风一样的错误；你把孩子批评得越厉害，孩子就会用消极的态度和方法保护自己，达不到批评的目的。清代小说《儿女英雄传中，有个教育顽童的故事：纪献唐小时脾气暴躁，不服管教，有时甚至大打出手，行后气走了１０位老师。后来一个名叫顾肯堂的穷秀才自荐当上了老师。与其他老师不一样，顾肯堂先是任凭纪献唐在书房外玩耍，也不过问。有一天，纪献唐正玩得高兴，忽听到一阵悦耳的琴声，悠扬的琴声吸引了他。当他知道新来的老师弹得一手好琴时，就俯首贴耳地跟顾肯堂学了起来。后来他发现，新老师琴棋书画竟无一不通，于是他学了琴，又学棋，再学书画，竟“大半年不出书房”。纪献唐爱打斗，自以为三拳两脚就能把弓腰驼背的老师打倒在地。有一天当顾肯堂提出与他比武的时候，他觉得十分可笑。实际一交手，令他大吃一惊，不但自己不是教师的对手，甚至他的哥儿们一起围攻，也被老师打得一败涂地。纪献堂从此对顾肯堂佩服得五体投地。从那时起，顾肯堂就引导纪献唐努力读书。教育他树立为国效力的远大志向，从此纪献唐发奋读书，以后连举人和进士，终于成为文武双全的大将军。顾肯堂知道自己的学生是个顽童，不但玩的贪，而且玩的野，于是他顺其贪玩之心，诱使纪献唐由野玩转为文玩，由屋外玩到书房。然后，他又从孩子喜爱习武着手，用高超的武艺，完全赢得孩子的心。顾肯堂正视孩子特点，从玩出发，循循善诱，最终造就了一位将才。