□徐晓（教师）
　　云阳两名初二女生牵手投江，一人幸免于难。其中一女孩叫鑫鑫，她在“遗书”中写道：“妈：对不起，上课说话是我的不对，但我就是改不了这个毛病，我从来都没有听过你的话，没有做一个孝顺的女儿，对不起所有爱我的人。”原来，导致鑫鑫投江的原因竟然是她上课喜欢讲话而被老师“请回了家”，又被妈妈痛骂，因痛骂想不通而投江自杀。（见１月１４日《重庆晨报》）
　　我无语，一个鲜活的生命竟然以这样的方式而结束！“我活得好累啊。我为什么是女生，你们爱我，疼我，我都知道。但我也是有思想，有灵魂，有人格，有尊严的人，我并不是不要脸，而是不要被那些烦人的事而缠绕。”她为什么活得这样累？她为什么对自己的女性性别提出了质疑？一个有思想，有灵魂，有人格，有尊严的人，这是一个现代社会所需要的人，是一个大写的人，为什么就不能见容于我们的教育？！花季年华的女孩以这样一种悲壮的方式向我们的教育提出了控诉！
　　上课为什么不能说话？我也是一名老师，如果我的课堂上学生不说话，我会觉得是我的失败。在这里我不想过多责怪云阳的那名老师同行，问题在于当下我们教育的“主流价值观”讲究的是师道尊严，是“听话教育”，是驯化教育，是扼杀创新和独立思考的教育。世界上还有哪个国家的小学生像我们国家那样仍背着小手在上课？世界上还有哪个国家的学校不准学生讲话？！
　　上个世纪鲁迅先生就在《从孩子的照相说起》中一针见血地指出：“中国一般的趋势，却只在向驯良之类——‘静’的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰‘有趣’。活泼、健康、顽强、挺胸仰面……凡属‘动’的，那就未免有人摇头了。”他又说：“驯良之类并不是恶德，但发展下去，对一切事情无不驯良，却决不是美德，也许简直到是没出息。”
　　曾听过一则近似笑话的故事：一位法国心理学专家曾给上海的孩子们出了一道题——一艘船上有８６头牛，３４只羊，问：这艘船的船长年纪有多大？结果有９０％的孩子做出了答案：船长的年纪是８６—３４=５２岁。１０％的孩子认为此题非常荒谬，无法解答。当然这１０％的孩子答对了。同一道题在法国做实验时，超过９０％的孩子提出了异议，甚至嘲笑了老师的“糊涂”。
　　对此法国专家对这９０％的中国孩子作调查发现，他们之所以会做不出答案来，是因为觉得“老师出的题目总归是对的，不可能不能做”，“老师平时教育我们题目一定要做完，否则就没有分”。法国专家不得不感叹：“中国学生真的是很听老师的话啊！”这个感叹令人欲哭无泪，它无异于辛辣的嘲讽！这种听话教育绝对训练不出诺贝尔奖的获得者！
　　听话教育源远流长，它脱胎于封建社会的“君叫臣死，臣不得不死”，它与“君为臣纲”“父为子纲”一脉相承。目前的听话教育是中国教育的软肋，鑫鑫的“遗书”刺痛了这个软肋，我们再也不能把“听话”作为评价孩子的标准了，培养孩子独立思考的能力，造就具有独立精神的人才是现代教育的重要课题，而只有让学生们在课堂上多讲话，敢于讲话，甚至敢于质疑老师，才有可能培育出创新型人才。舍此，中国的教育没有出路，中国的现代化没有出路。

来源：大河报